Σπιτικά προβλήματα…

Τα προβλήματα μας είναι «σπιτικά»!

.

.

When you are completely absorbed in your breathing there is no self.
What is your breathing?
That breathing is not you, nor air.
What is it?
It is not self at all.
When there is no self you have absolute freedom.
Because you have a silly idea of self you have a lot of problems.
So I say your problems are homemade.

Suzuki Roshi, teaching June 1st, 1966

.

Όταν είσαι εντελώς απορροφημένος  στην αναπνοή σου, δεν υπάρχει εγώ.
Τι είναι η αναπνοή σου;
Αυτή η αναπνοή δεν είσαι εσύ, ούτε ο αέρας.
Τι είναι;
Δεν είναι καθόλου το εγώ.
Όταν δεν υπάρχει το εγώ έχεις απόλυτη ελευθερία.
Επειδή έχεις μια ανόητη ιδέα του εγώ έχεις πολλά προβλήματα.
Έτσι, λέω τα προβλήματα σου είναι φτιαγμένα από σένα… «σπιτικά».

Suzuki Roshi (1904-1971)

.

Μουσική
Abel Korzeniowski

«And just like that»
«Και έτσι ακριβώς»

.

.

Τα τελευταία χρόνια το θέμα «πρόβλημα» με έχει απασχολήσει και οι δυο παρακάτω αναρτήσεις ρίχνουν λίγο φως και βοηθούν την κατανόηση.

Λύσεις

Αντίδραση

.

.

 

Advertisements
Posted in Διάφορα | 34 Σχόλια

9Χ9 !

Και ο μήνας έχει 9 και σαν σήμερα πριν 9 χρόνια, άρχισα να μοιράζομαι διαδικτυακά ότι αγγίζει τη καρδιά μου!

.

.

Μια ζωή την έχουμε, κι αν δε την γλεντήσουμε
τι θα καταλάβουμε, τι θα καζαντήσουμε
τι θα καταλάβουμε, τι θα καζαντήσουμε.

Μες στον ψεύτικο ντουνιά
παίξτε μου διπλοπενιά
παίξτε μου διπλοπενιά
και ο μήνας έχει εννιά
και ο μήνας έχει εννιά.

Όσο ζει ο άνθρωπος, κοίτα, παρατήρησε
μέχρι τα σαράντα του, κι ύστερα μπατίρισε
μέχρι τα σαράντα του, κι ύστερα μπατίρισε.

Μες στον ψεύτικο ντουνιά…

Στου διαβόλου τα ‘γραψα όλα το κατάστιχο
και γλεντώ τα νιάτα μου, πριν με πιάσει λάστιχο
και γλεντώ τα νιάτα μου, πριν με πιάσει λάστιχο.

 Μες στον ψεύτικο ντουνιά …

Τη ζωή σου γλέντησε, πριν να ρθούν γεράματα
και σου λένε άδικα, μάθε γέρο γράμματα
και σου λένε άδικα, μάθε γέρο γράμματα.

Στίχοι: Γιώργος Τζαβέλλας.
Μουσική: Μιχάλης Σουγιούλ.

.

Η διάσημη ρήση «και ο μήνας έχει εννιά» είναι συνδεδεμένη με το ομότιτλο τραγούδι του συνθέτη Μιχάλη Σουγιουλτζόγλου και αφήνει χώρο για πολλές και διαφορετικές ερμηνείες. Αποτελεί μια από τις πιο γνωστές παροιμίες που έχουν συνδεθεί με την ανέμελη ζωή, χωρίς βάσανα και έγνοιες.

«Η επικρατέστερη εκδοχή για την ερμηνεία της φράσης προέρχεται από τα πρώτα χρόνια της δημιουργίας του ελληνικού κράτους, καθώς οι δημόσιοι υπάλληλοι πληρώνονταν κάθε εννιά του μήνα, επομένως ήταν μέρα χαράς.
Η εκδοχή της ταύτισης της ενάτης του μηνός με την πληρωμή των δημοσίων υπαλλήλων είναι η πιο λογική, ωστόσο ο αριθμός εννιά μπορεί να ερμηνευτεί και φιλοσοφικά καθώς σύμφωνα με τον Πυθαγόρα συμβολίζει την αρμονία της φύσης.
Μια τελευταία και αρκετά πειστική απόπειρα ερμηνείας της φράσης, τη συνδέει με το οθωμανικό παρελθόν. Στο τραγούδι υπάρχουν τούρκικες λέξεις όπως «ντουνιάς» τι θα «καζαντίσουμε», με αποτέλεσμα ο αριθμός εννιά της ξεγνοιασιάς να συνδέεται με τον ένατο μήνα του μουσουλμανικού σεληνιακού ημερολογίου που είναι ο μήνας του Ραμαζανιού. Κατ’ αυτόν το μήνα οι πιστοί μουσουλμάνοι δεν εργάζονται, προσεύχονται όλη μέρα και το βράδυ, με τη δύση του ηλίου, όταν τερματίζεται η ημερήσια νηστεία, επιτρέπεται το φαγητό σε μεγάλες ποσότητες».

Θα μπορούσα να μη προσθέσω άλλα, μια και το τραγούδι «και ο μήνας έχει εννιά» τα «λέει» όλα, αλλά θα ήταν άδικο να μη γράψω πως σ΄αυτά τα 9 χρόνια blogging,  επικοινώνησα με πάρα πάρα πολλά εξαιρετικά άτομα και συνάντησα «ζωντανά» 27 που φυσικά και δεν θα είχα συναντήσει διαφορετικά!
Καμιά συνάντηση όχι μόνο δεν με απογοήτευσε αλλά έδωσε στην επικοινωνία μας, μια πιο τρυφερή και προσωπική αίσθηση, στη συνέχεια εξακολουθεί αυτή η επικοινωνία είτε «ζωντανά» είτε με mail!

.

Συμβολισμός του αριθμού 9

  • Το ένατο γράμμα του Ελληνικού αλφαβήτου είναι το θ, που συνδέεται με την λέξη Θεός και τα παράγωγά του. Η λέξις Θείον λεξαριθμικά=144, το οποίο βεβαίως έχει πυθμενικό λεξάριθμο το 9.
  • Γνωστή από την αρχαιότητα είναι η εννεάκρουνος. Πρόκειται για την πιο φημισμένη κρήνη (πηγή) της αρχαίας Αθήνας, που οικοδομήθηκε από τον τύραννο Πεισίστρατο ή τους γιους του τον 16 αιώνα π.Χ.
  • Επίσης, το Εννεάπυλο είναι η ονομασία ενός τμήματος της μυκηναϊκής οχύρωσης της Ακρόπολης των Αθηνών. Αλλιώς ονομαζόταν Πελαργικό Τείχος.
  • Οι 54 πραγματείες του Πλωτίνου (Φιλόσοφος της Αρχαιότητας) χωρίζονται σε 6 τμήματα που ονομάζονται «Εννεάδες»· ονομάστηκαν έτσι γιατί το κάθε ένα από αυτά τα τμήματα περιέχει εννέα πραγματείες.
  • Εννέα ήσαν οι άρχοντες των Αθηνών, οι Μούσες, οι άρχοντες του Σύμπαντος κατά τους Μάγιας (οι οποίοι και χρησιμοποιούσαν εννεαδικό αριθμητικό σύστημα) κ.λ.π.
  • Στην Καινή Διαθήκη η πύλη της Κολάσεως αναφέρεται ως η Ενάτη Πύλη.
  • Το εννέα συνδέεται και με τον μεταπτωτικό κύκλο των αστερισμών, ως διαιρέτης των υποδιαιρέσεών του: Οι 36 δεκανοί, τα 72 έτη που συμπληρώνεται η μετάπτωση μίας μοίρας, τα 2160 έτη που γίνεται η μετάπτωση μεταξύ αστερισμών κ.λ.π.
  • Οι πιστοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας πραγματοποιούν μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως του αποθανόντος 9 ημέρες μετά από το θάνατό του.
    Μερικοί πιστεύουν πως η ψυχή του περιφέρεται στον τόπο που απεβίωσε για 9 μέρες.
  • Εννέα είναι τα αγγελικά τάγματα κατά την χριστιανική παράδοση.
  • Με εννέα μήνες τοκετού γεννάται ο άνθρωπος.

 

Για αυτούς που επιθυμούν να εμβαθύνουν στον αριθμό 9, μπορούν να διαβάσουν το παρακάτω εξαιρετικό άρθρο, όπου ο Πυθαγόρας, είχε αναφέρει ότι:
«το σοφότατον των όντων εστίν ο αριθμός»

Η λέξη «αριθμός», παράγεται από το ρήμα αραρίσκω που σημαίνει προσαρμόζω και οι αριθμοί χωρίζονται σε κατηγορίες – ομάδες, οι οποίες καλούνται ακολουθίες.

.

 Ένα γλυκό κέρασμα!

Και να θυμάσαι:
πριν συζητήσεις, ανέπνευσε
πριν μιλήσεις, άκου
πριν κριτικάρεις, αναλογίσου
πριν γράψεις, σκέψου
πριν βλάψεις, αισθάνσου
πριν παραδοθείς, δοκίμασε
πριν πεθάνεις, ζήσε.
William Shakespeare

.

Μέσα απ΄τη καρδιά μου, σας ευχαριστώ όλους για την ουσιαστική παρουσία σας εδώ.

Ευχαριστώ και για τα σχόλια σας και για τον επικοδομητικό διάλογο που έχουμε όλα αυτά τα χρόνια!

.

 

΄

 

.

 

Posted in Διάφορα | 76 Σχόλια

Τιμιότητα!

Μια μικρή ιστορία που μιλάει για την «τιμιότητα» μ’ έναν ιδιαίτερο τρόπο!

.

Μια φορά και έναν καιρό, ένας πολύ φτωχός άνθρωπος ζήλεψε και έκλεψε μία απλή πίπα.
Τον πιάσανε όμως την ώρα που έκανε την κλεψιά και τον κλείσανε στη φυλακή.
Έμεινε ξεχασμένος εκεί μέσα για πολλούς μήνες χωρίς δίκη, τόσο, που άρχισε να σκέφτεται με ποιο τρόπο θα μπορούσε να βγει.
Να δραπετεύσει δε μπορούσε, γιατί οι φύλακες ήταν πολλοί και τον φυλάγανε καλά.
Δεν του έμενε, λοιπόν, παρά η πονηριά.

.

Μια μέρα παρακάλεσε κάποιο φύλακα να τον πάει στο βασιλιά.
– Και γιατί θες να δεις τον βασιλιά; ρώτησε ο φύλακας.
– Θέλω να του δώσω ένα θησαυρό πολύ σπάνιο, απάντησε ο κλέφτης.
Έτσι, τον οδήγησαν στην αυλή του βασιλιά.
– Τι θέλεις από μένα; τον ρώτησε ο βασιλιάς.
– Μεγαλειότατε, θέλω να σας προσφέρω ένα θησαυρό πολύ σπάνιο, απάντησε ο κλέφτης κι έβγαλε από την τσέπη του ένα κομματάκι χαρτί.

.


– Μα δεν είναι παρά ένα κουκούτσι από αχλάδι! Φώναξε ο βασιλιάς όταν το ξεδίπλωσε.
– Ναι, είναι μονάχα ένα κουκούτσι από αχλάδι, απάντησε ο κλέφτης, αλλά ένα σπάνιο είδος!
Αν το φυτέψετε, θα γίνει δέντρο, και πάνω σ΄αυτό το δέντρο θα ωριμάσουν χρυσά αχλάδια.
– Και τότε γιατί δεν το φυτεύεις εσύ;

– Υπάρχει σοβαρός λόγος. Για να βγάλει τα χρυσά αχλάδια, πρέπει να φυτευτεί από κάποιον που δεν έκλεψε ποτέ και δεν είπε ψέμματα σε κανέναν. Διαφορετικά, θα βγάλει τα συνηθισμένα αχλάδια. Γι΄αυτό έφερε σε σας αυτό το κουκούτσι, γιατί σίγουρα δεν έχετε κλέψει, ούτε εξαπατήσει ποτέ κανέναν.
– Τι βλακείες μουρμούρισε ο βασιλιάς, ο οποίος θυμήθηκε ότι είχε κλέψει αρκετές φορές και εξαπατήσει φτωχούς χωριάτες με τη βαριά φορολογία.

.

– Εντάξει, τότε ας το φυτέψει ο υπουργός σας, αφού εσείς δεν με πιστεύετε.
– Εγώ δεν το πιστεύω και δεν θα το κάνω, γιατί απλά ο ίδιος είχε δωροδοκηθεί από πολλούς πολίτες.
– Εντάξει, ας το φυτέψει ο στρατηγός του βασιλικού στρατού, πρότεινε ο κλέφτης.
– Μα εγώ δεν κάνω καθόλου για κηπουρός, γιατί απλά κι αυτός είχε εξαπατήσει τους στρατιώτες του στην πληρωμή τους.

.

– Εντάξει, τότε ας δοκιμάσει ο ανώτατος δικαστής.
Αλλά, ούτε και ο δικαστής δέχτηκε, γιατί συνήθως έβγαζε τις αποφάσεις του ανάλογα με τα λεφτά που ο κόσμος του έδινε.
– Ας, το φυτέψει, επιτέλους, ο φύλακας των φυλακών.
– Δεν ασχολούμαι εγώ με τέτοια θέματα, γιατί και αυτός με τη σειρά του δεχόταν λεφτά από τους φυλακισμένους και κανόνιζε πόσο αυστηρά θα τους συμπεριφερόταν

Κι έτσι συνεχίστηκε η ιστορία για κάμποση ώρα. Οποιονδήποτε και να πρότεινε, αυτός έβρισκε μια δικαιολογία για ν΄αρνηθεί, γιατί δεν είχε καθαρή τη συνείδησή του.

.

Στο τέλος ο κλέφτης ξέσπασε σε γέλια:
– Όλοι σας, όποιοι και αν είστε, και δεν εξαιρώ κανέναν, κλέβετε, εξαπατάτε, λέτε ψέματα, αλλά κανένας δεν μπαίνει γι΄αυτά στη φυλακή. Ενώ εγώ, το μόνο που πήρα ήταν μια παλιά, σπασμένη πίπα, κι όμως έπρεπε να με κλείσουν γι΄αυτό μέσα.

Κι επειδή είναι παραμύθι, έχει όπως πάντα καλή κατάληξη, έτσι ο βασιλιάς άφησε ελεύθερο τον «τίμιο» κλέφτη!

Κινέζικο παραμύθι

.

.

Κινέζικες Παροιμίες

Μην ανάβεις φωτιά που δεν μπορείς να σβήσεις.

Να τρως λιγότερο, να γεύεσαι περισσότερο.

Μη μετράς αυτά που χάθηκαν. Μέτρα αυτά που έμειναν.

Μη φοβάσαι αν προχωρείς αργά. Να φοβάσαι αν μένεις ακίνητος.

.

 

.

 

.

 

Posted in Διάφορα | 48 Σχόλια

Τα παιδιά ξέρουν!

Αφιερωμένο σ’ αυτούς
που έχουν μάθει να εμπιστεύονται
τους μεγάλους μας Δάσκαλους:
Τα Παιδιά!

Αν αφήσει κανείς τα παιδιά να μιλήσουν και αν ξέρει να τα ακούσει, έχει πολλά να μάθει!

.

.

Ο μικρός Λουίζ Αντόνιο, σ’ ένα δίλεπτο video, μας μιλάει για την αγάπη που έχει στα ζώα…

.

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ

Μια νηπιαγωγός παρακολουθούσε τα παιδιά στη τάξη της την ώρα που ζωγράφιζαν. Καθώς ζωγράφιζαν, περνούσε που και που από δίπλα τους για να δει τις ζωγραφιές τους, κάποια στιγμή σταμάτησε κοντά σ’ ένα κοριτσάκι που δούλευε πολύ προσηλωμένο και το ρώτησε τι ζωγραφίζει.
Το κοριτσάκι απάντησε, «Ζωγραφίζω τον Θεό».
Η δασκάλα σταμάτησε και είπε: » Μα κανένας δεν ξέρει πως μοιάζει ο Θεός».
Χωρίς να χάσει λεπτό από τη ζωγραφιά της, το κοριτσάκι απάντησε:
«Θα ξέρουν όλοι σ’ ένα λεπτό».

.

Τα παιδιά ήταν στη καντίνα του σχολείου τους για το μεσημεριανό.
Στην αίθουσα υπήρχε ένα μεγάλο τραπέζι και στην αρχή του ήταν μια μεγάλη στοίβα με μήλα. Μια δασκάλα έγραψε ένα σημείωμα και το άφησε δίπλα στα μήλα:
«Πάρτε μόνο ΕΝΑ, ο Θεός σας κοιτάει».
Στην άλλη πλευρά του τραπεζιού υπήρχε μια μεγάλη πιατέλα με μπισκότα σοκολάτας και ένα παιδί έγραψε ένα σημείωμα:
«Πάρτε όσα θέλετε, ο Θεός προσέχει τα μήλα».

.

.

ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ

-Σε ποια ηλικία πρέπει να παντρεύεται κανείς;
– Στα 23, γιατί τότε θα έχουν περάσει πολλά χρόνια και θα ξέρεις καλά το αγόρι ή το κορίτσι που θα παντρευτείς.
Σοφία 9 ετών.

Ο Νικόλας όμως έχει τελείως άλλη άποψη.
-Στα 84, γιατί τότε δεν θα δουλεύεις πια και θα μπορείς να μένεις όλη την ημέρα στο υπνοδωμάτιο σου και ν’ αγαπιέσαι!
Νικόλας 8 ετών.

-Ο πατέρας μου πάντως, θα συνεχίσει ν’ αγαπάει την μητέρα μου ακόμα και όταν εκείνη θα έχει πολλές ακτίνες ήλιου γύρω από τα μάτια της!
Αλέξανδρος 4 ετών.

.

.

Γιατί ερωτεύονται οι άνθρωποι;
-Κανείς δεν ξέρει ακριβώς, αλλά έχω ακούσει ότι έχει σχέση με την μυρωδιά, γι΄αυτό τ’ αρώματα και τα αποσμητικά είναι τόσο δημοφιλή!
Μαρία 7 ετών.

Πώς είναι να είσαι ερωτευμένος;
-Όταν αγαπάς κάποιον, τα βλέφαρα σου ανοιγοκλείνουν και μικρά αστεράκια βγαίνουν από μέσα τους!
Κάρεν 7 ετών.

.

.

Και πώς μπορεί ένας γάμος να πετύχει;
-Αν λες στη γυναίκα σου, συνέχεια πόσο όμορφη είναι κι ας μοιάζει με τον Οβελίξ!
Θωμάς 7 ετών.

Τι κάνουν οι άνθρωποι στο πρώτο τους ραντεβού;
-Λένε διάφορα ψέματα ο ένας στον άλλο και αν τα πιστέψουν, βγαίνουν ξανά ραντεβού, την επόμενη μέρα!
Θανάσης 1ο ετών.

.

.

Είναι καλύτερα να είσαι ελεύθερος ή παντρεμένος;
-Για τα κορίτσια είναι καλύτερα να μην είναι παντρεμένα, για τ’ αγόρια όμως είναι απαραίτητο να είναι παντρεμένα, γιατί χρειάζεται να τους βοηθάς να πλένονται και να ντύνονται!
Λίνα 9 ετών.

Και πώς καταλαβαίνεις αν ένας άνδρας ή μια γυναίκα είναι παντρεμένοι;
-Το καταλαβαίνεις όταν στη παιδική χαρά μαλώνουν και οι δυο, το ίδιο παιδί…άρα είναι δικό τους…άρα είναι παντρεμένοι.
Λευτέρης 7 ετών

Ένα πεντάχρονο κοριτσάκι ρώτησε το μεγαλύτερο αδελφό της:
«Τι είναι αγάπη;» Αυτός απάντησε: «Αγάπη είναι εσύ να μου κλέβεις τη σοκολάτα από τη τσάντα μου κι εγώ να συνεχίζω να τη βάζω στο ίδιο μέρος…»

.

.

Οι άνθρωποι δεν χρειάζονται πάντα συμβουλές…
Μερικές φορές το μόνο που χρειάζονται είναι ένα χέρι για να κρατηθούν…
ένα αυτί να τους ακούσει …
και μια καρδιά που να μπορεί να τους καταλάβει!
(Μικρός Πρίγκιπας)

.
.
,
Posted in Διάφορα | 51 Σχόλια

Η Ευαισθησία…

.

Μαθητής: Κύριε, μπορούμε να συζητήσουμε για την ευαισθησία και τι σημαίνει να είσαι ευαίσθητος;
Κρισναμούρτι: Αν δεν είσαι ευαίσθητος με τον εαυτό σου – με το περιβάλλον σου, με τις σχέσεις σου – αν δεν είσαι ευαίσθητος με ότι συμβαίνει γύρω σου, στη κουζίνα ή στον κόσμο, τότε όσο και να πειθαρχείς τον εαυτό σου, γίνεσαι όλο και πιο αναίσθητος, όλο και πιο εγωκεντρικός- και αυτό φέρνει αμέτρητα προβλήματα.
Το να μαθαίνεις σημαίνει να είσαι ευαίσθητος και στον κόσμο έξω από σένα, γιατί ο κόσμος έξω είσαι εσύ.
Αν είσαι ευαίσθητος με τον εαυτό σου, αναγκαστικά θα είσαι και με τον κόσμο.
Αυτή η ευαισθησία είναι η υψηλότερη μορφή νοημοσύνης. (…)
.
Πώς μπορεί κανείς να αγαπά αν δεν υπάρχει ευαισθησία;
.
Μετάφραση από The Urgency of Change «Awareness»
Η επιτακτικότητα της αλλαγής «Επίγνωση»
.
.
.
.
Και ένας νους που είναι πολύ ευαίσθητος είναι γόνιμος, είναι άδειος – άδειος, όχι με την έννοια του τίποτα της ανυπαρξίας, αλλά να μη περιέχει τίποτα εκτός από αυτό που θρέφει τον σπόρο. Και δεν μπορείς να έχεις έναν ευαίσθητο νου, αν δεν έχεις μπει βαθιά μέσα σου, ερευνώντας, κοιτάζοντας, παρατηρώντας. (…)
Το να είσαι ευαίσθητος προϋποθέτει να είσαι ευαίσθητος με τα πάντα, όχι μόνο σε μια ειδική κατεύθυνση – ευαίσθητος στην ομορφιά, στην ασχήμια, στην ομιλία κάποιου άλλου, στον τρόπο που μιλάει ο άλλος και στην ομιλία σου, ευαίσθητος σε όλες τις προκλήσεις, συνειδητές και ασυνείδητες.
.
.
.
.
Και ένας νους δεν είναι ευαίσθητος όταν έχει ένα παχύ σώμα, τρώει υπερβολικά, όταν είναι σκλάβος στη συνήθεια του καπνίσματος, στις συνήθειες του σ ε ξ, στη συνήθεια του ποτού ή στις συνήθειες που ο νους έχει καλλιεργήσει ως σκέψεις – προφανώς ένας τέτοιος νους δεν είναι ένας ευαίσθητος νους. (…)
Ο πειθαρχημένος νους, ο νους που συμβιβάζεται, ποτέ δεν είναι ευαίσθητος.
Προφανώς, ο νους που ακολουθεί κάποιον άλλο, δεν είναι ένας ευαίσθητος νους.
Μόνο ο νους που είναι εξαιρετικά ευλύγιστος, δεν είναι δεμένος με τίποτα.
.
.
.
.
25 Οκτωβρίου 1961
.
Η ευαισθησία είvαι εvτελώς διαφoρετικό πράγμα από τηv εκλέπτυvση· η ευαισθησία είvαι μία πλήρης κατάσταση, εvώ η εκλέπτυvση είvαι πάvτα μερική.
Δεv υπάρχει μερική ευαισθησία· είτε είvαι η κατάσταση όλης της ύπαρξης κάπoιoυ, όλης τoυ της συvείδησης ή δεv υπάρχει καθόλoυ.
Δεv είvαι κάτι πoυ μαζεύεται λίγo λίγo· δεv μπoρεί vα καλλιεργηθεί· δεv είvαι απoτέλεσμα εμπειρίας και σκέψης, δεv είvαι κατάσταση συvαισθηματισμoύ. Έχει τηv πoιότητα της ακρίβειας κι όχι τωv συvαισθηματικώv φoρτίσεωv, τoυ ρoμαvτισμoύ και της φαvτασίωσης.
Μόvo εκείvoς πoυ είvαι έτσι ευαίσθητoς μπoρεί vα αvτιμετωπίσει τηv πραγματικότητα, χωρίς vα δραπετεύει σε κάθε είδoυς συμπεράσματα, γvώμες και εκτιμήσεις.
Μό
vo εκείvoς πoυ είvαι έτσι ευαίσθητoς μπoρεί vα στέκει μόvoς και τoύτη η μovαχικότητα είvαι κάτι συvτριπτικό.
Χωρίς ευαισθησία δεv μπoρεί vα υπάρξει στoργή (…)
Μπoρεί vα είσαι ευαίσθητoς για θέματα της oικoγέvειάς σoυ, για τα επιτεύγματά σoυ, για τηv κoιvωvική σoυ θέση και τις ικαvότητές σoυ, αλλά αυτoύ τoυ είδoυς η ευαισθησία είvαι μία αvτίδραση περιoρισμέvη, στεvή και εκφυλιστική.
.
.
.
.
.
29 Νοεμβρίου 1961
.
Ευαισθησία δε σημαίvει καλό γoύστo, γιατί τo καλό γoύστo είvαι κάτι πρoσωπικό, εvώ ελευθερία από τις πρoσωπικές αvτιδράσεις σημαίvει επίγvωση της oμoρφιάς.
Χωρίς εκτίμηση της oμoρφιάς και χωρίς ευαίσθητη επίγvωση της ύπαρξής της, δεv υπάρχει αγάπη.
Αυτή η ευαίσθητη επίγ
vωση της φύσης, τωv πoταμώv, τoυ oυραvoύ, τωv αvθρώπωv, τoυ βρώμικoυ δρόμoυ, είvαι στoργή.
Η oυσία της στoργής είvαι η ευαισθησία. Αλλά oι περισσότερoι άvθρωπoι φoβoύvται vα είvαι ευαίσθητoι· γι αυτoύς ευαισθησία σημαίvει vα πληγώvovται και γι αυτό σκληραίvoυv κι έτσι συvτηρoύv τη θλίψη τoυς ή δραπετεύoυv σε κάθε είδoυς διασκέδαση όπως: εκκλησία, θρησκεία, κoυτσoμπoλιό, σιvεμά, κoιvωvικoί αγώvες. (…)
Για vα είσαι ευαίσθητoς όλες oι αισθήσεις πρέπει vα είvαι oλoζώvταvες, ακμαίες και o φόβoς μη γίvεις σκλάβoς τωv αισθήσεωv είvαι απλώς φυγή από έvα φυσικό γεγovός.
.
Κρισναμούρτι
«Σημειώσεις»
Μετάφραση Νίκος Πιλάβιος
Εκδόσεις Καστανιώτης
.
.
.

.

.
Μάθε να παρατηρείς ευαίσθητα.
Μάθε τι προϋποθέτει η ευαισθησία.
Αντί να την καλλιεργείς πιάσε την.
Μη ρωτάς πώς να την πιάσεις, άρπαξε την.
Δεν υπάρχει αντίσταση στην ευαισθησία.
Η ευαισθησία βρίσκεται στην αμεσότητα και είναι χωρίς όρια.
.
Κρισναμούρτι
Από τον δεύτερο τόμο, «Γράμματα στα σχολεία».

.

.
Οι παραπάνω κατ΄εμέ ευαίσθητοι πίνακες είναι του Dima Dmitriev
.
.

.

.
Posted in Διάφορα | 60 Σχόλια

Ἐπὶ σκηνῆς Δ΄

.

Ἐπὶ σκηνῆς
Δ´

Ἡ θάλασσα- πῶς ἔγινε ἔτσι ἡ θάλασσα;
Ἄργησα χρόνια στὰ βουνὰ-
μὲ τύφλωσαν οἱ πυγολαμπίδες.
Τώρα σὲ τοῦτο τ᾿ ἀκρογιάλι περιμένω
ν᾿ ἀράξει ἕνας ἄνθρωπος
ἕνα ὑπόλειμμα, μιὰ σχεδία.

Μὰ μπορεῖ νὰ κακοφορμίσει ἡ θάλασσα;
Ἕνα δελφίνι τὴν ἔσκισε μία φορὰ
κι ἀκόμη μιὰ φορὰ
ἡ ἄκρη τοῦ φτεροῦ ἑνὸς γλάρου.

Κι ὅμως ἦταν γλυκὸ τὸ κύμα
ὅπου ἔπεφτα παιδὶ καὶ κολυμποῦσα
κι ἀκόμη σὰν ἤμουν παλικάρι
καθὼς ἔψαχνα σχήματα στὰ βότσαλα,
γυρεύοντας ρυθμούς,
μοῦ μίλησε ὁ Θαλασσινὸς Γέρος:
«Ἐγὼ εἶμαι ὁ τόπος σοὺ
ἴσως νὰ μὴν εἶμαι κανεὶς
ἀλλὰ μπορῶ νὰ γίνω αὐτὸ ποὺ θέλεις».

.

.

Σχέδια γιὰ ἕνα καλοκαίρι. [Ἄνθη τῆς πέτρας]

Ἄνθη τῆς πέτρας μπροστὰ στὴν πράσινη θάλασσα
μὲ φλέβες ποὺ μοῦ θύμιζαν ἄλλες ἀγάπες
γυαλίζοντας στ᾿ ἀργὸ ψιχάλισμα,
ἄνθη τῆς πέτρας φυσιογνωμίες
ποὺ ἦρθαν ὅταν κανένας δὲ μιλοῦσε καὶ μοῦ μίλησαν
ποὺ μ᾿ ἄφησαν νὰ τὶς ἀγγίξω ὕστερ᾿ ἀπ᾿ τὴ σιωπὴ
μέσα σε πεῦκα σὲ πικροδάφνες καὶ σὲ πλατάνια.

.

.

Ἄρνηση

Στὸ περιγιάλι τὸ κρυφὸ
κι ἄσπρο σὰν περιστέρι
διψάσαμε τὸ μεσημέρι
μὰ τὸ νερὸ γλυφό.

Πάνω στὴν ἄμμο τὴν ξανθὴ
γράψαμε τ᾿ ὄνομά της
ὡραῖα ποὺ φύσηξεν ὁ μπάτης
καὶ σβήστηκε ἡ γραφή.

Μὲ τί καρδιά, μὲ τί πνοή,
τί πόθους καὶ τί πάθος
πήραμε τὴ ζωή μας· λάθος!
κι ἀλλάξαμε ζωή.

Γιώργος Σεφέρης

.

Το ποίημα του Σεφέρη που έχει τον τίτλο «Άρνηση», θεωρείται παρεξηγημένο, δείτε:
Σχετικά με το ποίημα 

.

«Σ’ αυτό τον κόσμο που ολοένα στενεύει, ο καθένας μας χρειάζεται όλους τους άλλους. Πρέπει να αναζητήσουμε τον άνθρωπο όπου κι αν βρίσκεται».

(Από την ομιλία του Σεφέρη κατά την απονομή του Νόμπελ το 1963)

.

ΥΓ 1. Η παραπάνω ανάρτηση είναι αφιερωμένη στην μικρανεψιά του Σεφέρη, Μάνια Σεφεριάδη για τα 80 της χρόνια.

ΥΓ 2. Η δεύτερη φωτογραφία τραβήχτηκε πέρσι το καλοκαίρι στη Σκιάθο.

.

Καλό καλοκαίρι να έχουμε!

.

 

.

 

Posted in Διάφορα | 46 Σχόλια

Χορεύετε;


Θέλετε να χορέψετε μαζί μου;

λα λα λα λα
α χα χα χα
μπιλι μπιλι μπιλι
(και τα λόγια περισσεύουν!)

.

Ωραίαααααααα, περπατήσαμε, δοκιμάσαμε και να βαδίσουμε, έτσι τώρα ήρθε και η ώρα να χορέψουμε, ανάλαφρα, χαριτωμένα, τσαχπίνικα… όπως η πανέμορφη Μπαρντό και ο αξέχαστος Danio Moreno!

«Να μιλήσουμε για το χορό;
Ο χορός δεν είναι θέμα συζήτησης.
Ο χορός είναι να χορεύεις».
~Peter Saint James

.

.

Ο χορός στην αρχαία Ελλάδα

Στους Νόμους του, ο Πλάτωνας, διακήρυξε πως ο αρχαίος ελληνικός κυκλικός χορός έπρεπε να αναγεννηθεί και να καταστεί ένα από τα θεμελιώδη στοιχεία της εκπαίδευσης. Πιο συγκεκριμένα έγραψε τα εξής: «Οφείλουμε να περάσουμε όλη τη ζωή μας «παίζοντας» ορισμένα παιχνίδια -θυσία, τραγούδι και χορό- για να κερδίσουμε την εύνοια των θεών, να προστατευτούμε από τους εχθρούς μας και να τους νικήσουμε στη μάχη». Με αυτόν τον τρόπο ο Πλάτωνας επικεντρώνεται στα κύρια τελετουργικά καθήκοντα του ευσεβούς πολίτη (…)
Όπως ο πολιτικός νόμος είναι βάση για την κοινωνική τάξη, έτσι και ο μουσικός νόμος είναι η βάση του χορού και της ηθικής τάξης στο πολιτικό σώμα.
(συνέχεια)

.

 

.

Παραδοσιακοί χοροί

Οι σημερινοί χοροί έχουν τις ρίζες τους στην αρχαιότητα.
Στην Μινωική Κρήτη οι νέοι και οι νέες χόρευαν για τον ερχομό της Άνοιξης, στην Κλασική Ελλάδα οι πεπλοφόρες Παρθένες χόρευαν στις Καρυές προς τιμήν της Αρτέμιδος και στα Παναθήναια προς τιμήν της Αθηνάς.

Για τους Έλληνες οι εθνικοί χοροί έχουν μια ξεχωριστή σημασία. Οι χοροί αυτοί δεν σχεδιάστηκαν από κάποιον ειδικό, δεν τους γέννησε η φαντασία ενός ειδήμονα, αλλά τους έπλασε η ψυχή του λαού. Έγιναν από ανθρώπους οι οποίοι μη γνωρίζοντας ανάγνωση και γραφή και μη διαθέτοντας άλλη μόρφωση, χόρευαν και τραγουδούσαν για να ξεσκεπάσουν τα συναισθήματά τους.

Το ύφος, ο χαρακτήρας του χορού, εξαρτάται από πολλούς παράγοντες. Από το κλίμα της περιοχής, τη γεωγραφική κατάσταση του τόπου και κυρίως από τον πολιτισμό, ο οποίος είναι συνυφασμένος με το χορό, το δημοτικό τραγούδι, τα ήθη και τα έθιμα και γενικότερα με τη λαϊκή παράδοση μιας χώρας.

Οι απλοί άνθρωποι δεν χορεύουν για να κάνουν τέχνη, αλλά για να εκφράσουν τα συναισθήματά τους, να δείξουν τον πόνο ή τη χαρά τους.

(συνέχεια)

Εδώ και ένας εκτενέστατος κατάλογος με τους σύγχρονους χορούς στην Ελλάδα.

.

«Κανείς δεν νοιάζεται αν μπορείς να χορέψεις καλά.
Απλά σήκω και χόρεψε…»
~Dave Barry

.

.

«Ο χορός είναι σιωπηλή ποίηση».
~Σιμωνίδης ο Κείος

 

Ο χορός δίνει χαρά.
Είναι δημιουργία και ταξίδι.
Σε διδάσκει να μαθαίνεις μόνος και ελεύθερος να εκφραστείς.
Είναι ποίηση εν κινήσει.
Είναι το σώμα και η ψυχή μαζί ενωμένα και εκφρασμένα.
Αυτό είναι χορός. Γι’ αυτό και δεν υπάρχουν λάθη.
Κάθε σώμα και κάθε ψυχή, επιλέγει τη δική του μοναδική έκφραση.
Ο χορός είναι πραγματικό ταξίδι.
Επειδή απολαμβάνει κανείς τη διάρκεια και δεν τον νοιάζει το τέλος του.
.

Τα οφέλη του χορού, είναι και ψυχολογικά.
Η μουσική συμβάλλει στην ψυχική ισορροπία και ο χορός είναι μια δυνατότητα έκφρασης, μια διέξοδος από την καθημερινότητα και το στρες.
Κάθε χορός γεννήθηκε εξάλλου για να υπηρετήσει μια κοινωνική ανάγκη.

Ο χορός επίσης έχει την καταπληκτική ικανότητα να βελτιώνει τις εγκεφαλικές λειτουργίες, μειώνει κατά 76% τις πιθανότητες μιας μελλοντικής άνοιας.
Η έρευνα έγινε στο Κολέγιο Ιατρικής Άλμπερτ Αϊνστάιν στη Νέα Υόρκη, σε μια περίοδο 21 χρόνων, με την εξέταση ηλικιωμένων κατοίκων από 75 ετών και άνω.
Ο στόχος της έρευνας ήταν να βρεθεί αν υπήρχε σωματική ή εγκεφαλική δραστηριότητα που να έχει επίπτωση στην πνευματική οξύτητα.
Τελικά βρέθηκε ότι όσοι χορεύουν συχνά, ενισχύουν τη νευροπλαστικότητα του εγκεφάλου, προκαλώντας τον εγκέφαλο να βρει λύση και νέες νευρικές οδούς, ενισχύοντας έτσι τις νευρικές συνάψεις.

Πηγή

.

«Ο χορός είναι η κρυμμένη γλώσσα της ψυχής».
~Martha Graham
.

.

Ο χορός του Σίβα

«Όλα τα πράγματα είναι συγκεντρώσεις ατόμων που χορεύουν και που χάρη στο χορό τους παράγουν ήχους. Όταν ο ρυθμός ενός χορού αλλάζει, τότε και ο ήχος υποβάλλεται σε αλλαγές. Κάθε άτομο τραγουδά συνέχεια το τραγούδι του και ο ήχος κάθε λεπτό δημιουργεί λεπτές κι ευαίσθητες μορφές.»

Ο χορός του Σίβα δεν συμβολίζει μόνο τους κοσμικούς κύκλους της δημιουργίας και της καταστροφής αλλά τον καθημερινό ρυθμό της ζωής και του θανάτου που, σύμφωνα με τον Ινδικό Μυστικισμό, αποτελεί τη βάση κάθε μορφής ύπαρξης.
Ο χορός του Σίβα είναι το σύμπαν που χορεύει, η ασταμάτητη ροή ενέργειας μέσα από την ανεξάντλητη ποικιλία των προτύπων που η ίδια γεννά, διατηρεί και καταστρέφει ασταμάτητα.

(Απόσπασμα από εδώ)

.

«Υπάρχουν σύντομοι δρόμοι για την ευτυχία,
και ο χορός είναι ένας από αυτούς».

~Peter Saint James

.

Ανάλαφρα ξεκινήσαμε να χορεύουμε και ανάλαφρα θα τελειώσουμε και αυτό πηγαίνοντας σ’ ένα Shopping Center στην Βουδαπέστη!

.

.

«Αγάπησε σαν να μην έχεις πληγωθεί ποτέ,
τραγούδα σαν να μην ακούει κανείς,
ζήσε σαν να είναι ο παράδεισος στη γη».
~Mark Twain

.
.

.

.
Posted in Διάφορα | 38 Σχόλια

Περπάτημα…

 

.

Ότι περπατάμε, περπατάμε αλλά περπατάμε άραγε σωστά;
Γιατί φαίνεται πως υπάρχει σωστός και λανθασμένος τρόπος περπατήματος ή βαδίσματος.

Ας περπατήσουμε λοιπόν μόνοι ή με παρέα και να μάθουμε (μαζί!) πώς είναι το σωστό βάδισμα…

Τώρα, υπάρχει διαφορά ανάμεσα στο περπατώ και στο βαδίζω;

περπατώ < αρχαία ελληνική περιπατῶ < περι- + πατῶ
Open book 01.svg Ρήμα: Χρησιμοποιώ τα πόδια μου για να κινηθώ.

βαδίζω < αρχαία ελληνική βαδίζω
Open book 01.svg Ρήμα:
Κινούμαι, προχωρώ, περπατώ
(μεταφορικά) προβαίνω σε σειρά ενεργειών
Ακολουθώ συγκεκριμένη κατεύθυνση

Δεν βρήκα καμιά ουσιαστική διαφορά ανάμεσα στο περπατώ και το βαδίζω, μόνο που τη λέξη «βαδίζω» την χρησιμοποιούμε ίσως πιο πολύ μεταφορικά δλδ στην ψυχολογία μας.
Σ΄αυτό το κείμενο όμως διάλεξα να κάνω ένα διαχωρισμό, «εξετάζοντας» τα καλά του περπατήματος στο σώμα μας και τα καλά του βαδίσματος, στην ψυχολογία μας.

.

.

Περπάτημα

Η υποκινητικότητα που χαρακτηρίζει το σύγχρονο τρόπο ζωής έχει δημιουργήσει σημαντικά προβλήματα στη σωματική και ψυχική υγεία του ατόμου.
Το περπάτημα, το οποίο αποτελεί τη συνηθέστερη κινητική δραστηριότητα του ανθρώπου, αποτελεί ένα από τα καταλληλότερα μέσα άσκησης για την πρόληψη προβλημάτων υγείας, ενώ παράλληλα λειτουργεί θεραπευτικά για μια σειρά από παθήσεις.
Πιο αναλυτικά, οι άνθρωποι που περπατάνε με έναν γρήγορο ρυθμό και όχι καμπουριαστά, σύμφωνα με τα ευρήματα της μελέτης, κάνουν πιο θετικές σκέψεις, ενώ αισθάνονται πιο ευτυχισμένοι και ενεργητικοί.

.

Είναι καλό να περπατάμε μετά από κάθε γεύμα, βοηθά και στο αδυνάτισμα, τώρα που έρχεται και το καλοκαιράκι!

Ναι, να περπατάμε. Όχι να τρέχουμε μεγάλες αποστάσεις ή με μεγάλες ταχύτητες. Μόνο να περπατάμε με λογική ένταση και με ταχύτητα 5 έως 6 χιλιόμετρα την ώρα, επί μισή ώρα περίπου, πέντε ή έξι φορές την εβδομάδα.
Ίσως δεν θα αισθανθείτε τα οφέλη αμέσως, αλλά οι ενδείξεις είναι ότι μακροπρόθεσμα το συστηματικό βάδισμα μπορεί να προσφέρει πολλά οφέλη πρόληψης, από τη μείωση των κινδύνων εγκεφαλικής συμφόρησης, διαβήτη και οστεοπόρωσης μέχρι θεραπευτική αγωγή της αρθρίτιδας, της υπέρτασης και ακόμη της κατάθλιψης.
.
.
.
  1. Επιλέξτε άνετα παπούτσια, τα οποία να είναι σχεδιασμένα ειδικά για το περπάτημα. Να φοράτε φαρδιά ρούχα, ειδικά τώρα το καλοκαίρι, διότι η άσκηση ανεβάζει τη θερμοκρασία. Μην ξεχνάτε να έχετε μαζί το αντηλιακό σας και ένα μπουκαλάκι νερό.
  2. Ξεκινήστε σε επίπεδο έδαφος το περπάτημα. Αν αποφασίσετε να περπατήσετε σε ανώμαλο έδαφος στην αρχή, μπορεί να προκαλέσει κάποιους μικροτραυματισμούς, πόνους στις αρθρώσεις σας, στο ισχίο, στο πέλμα ή στο γόνατο.
  3. Δεν χρειάζεται να βιαστείτε. Περπατήστε σε έναν ρυθμό που σας ταιριάζει. Να θυμάστε πάντα πως πρέπει πάντα να είστε σε θέση να μιλήσετε χωρίς να κουράζεται η αναπνοή σας.
    Προσωπικά καλύτερα να μη μιλάμε, πρώτα γιατί λαχανιάζουμε και ψυχολογικά διακόπτουμε τα οφέλη του σιωπηλού περπατήματος, όπως θα δούμε στη συνέχεια.
  4. Έχετε την δυνατότητα να αυξήσετε την ενεργητικότητα του περιπάτου σας, ταλαντεύοντας τα χέρια σας πιο έντονα, χωρίς να αυξήσετε τον πραγματικό ρυθμό του περπατήματος. Αν περπατάτε γρήγορα μπορεί προσθέσετε περισσότερη πίεση στα γόνατά σας!
  5. Η στάση σας πρέπει να είναι η σωστή. Πρέπει να στέκεστε ίσια γιατί αν έχετε κάποια άλλη κλίση στο σώμα σας, θα προκαλέσετε πίεση στου μυς ή στους συνδέσμους σας.

.

7. Βήματα για σωστό περπάτημα
.

1. Δεν ξεχνάμε τις αναπνοές

Πρώτα απ’ όλα, δεν ξεχνάμε να παίρνουμε βαθιές αναπνοές. Συνήθως όταν περπατάμε έχουμε την τάση να συλλογιζόμαστε όλα εκείνα που μας απασχολούν· διάφορες εκκρεμότητες, επαγγελματικά και οικογενειακά ζητήματα ή ακόμη και τι θα ετοιμάσουμε για βραδινό. Όταν σκεφτόμαστε κάτι που μας δημιουργεί ένταση, συχνά ασυναίσθητα, μειώνουμε τον ρυθμό εισπνοής εκπνοής. Μένοντας συγκεντρωμένοι στην αναπνοή μας κινούμαστε με μεγαλύτερη ελευθερία.

2. Ψηλά το κεφάλι

Εκμεταλλευτείτε τον χώρο που υπάρχει πάνω από το κεφάλι σας. Μην κορδωθείτε, απλώς ισιώστε την πλάτη σας τραβώντας τους ώμους σας πίσω και διατηρώντας το κεφάλι σε όρθια και χαλαρή στάση, δίχως να υψώνετε το πηγούνι.

3. Πλάτη- στήριγμα

Όταν περπατάμε εστιάζουμε κυρίως στη μπροστινή πλευρά του σώματος, ιδίως όταν βιαζόμαστε. Θα φανούμε ,όμως, ψηλότεροι αν αρχίσουμε να χρησιμοποιούμε τους μυς της πλάτης αξιοποιώντας τον υποστηρικτικό τους ρόλο.

4. Κρατήστε χαμηλά τη λεκάνη

Αποφύγετε ο γοφός να ακολουθεί την κίνηση του ποδιού που κινείται προς τα μπρος. Διατηρήστε τον βηματισμό σας κρατώντας χαμηλά τη λεκάνη σε σχέση με το υπόλοιπο σώμα. Ευθυγραμμίστε την με τη σπονδυλική στήλη και διατηρήστε τη θέση αυτή.

5. Σταθερό πόδι

Μείνετε συγκεντρωμένοι στο πόδι που στηρίζει το σώμα κατά τη διάρκεια της κίνησης, παρά σε εκείνο που κινείται. Σε αντίθετη περίπτωση, το σταθερό πόδι θα κινηθεί ασυναίσθητα προς τα μπρος προκειμένου να ακολουθήσει τον βηματισμό κι εσείς θα χάσετε κάθε έλεγχο των κινήσεων. Επιτρέψτε στο σταθερό πόδι να ξεδιπλωθεί αρμονικά, κρατήστε σταθερή επαφή μεταξύ πέλματος και εδάφους και διατηρήστε το σώμα σας σε όρθια θέση προκειμένου να μην «πέφτει» το βάρος του στη λεκάνη, ρίχνοντάς την προς τα μπρος.

6. Σταθερό περπάτημα

Κάντε ένα μεγάλο βήμα προς τα μπρος και παρατηρήστε τι συμβαίνει χαμηλά στην πλάτη σας. Πιθανότατα θα αισθανθείτε περισσότερη ένταση στην περιοχή αυτή, όπως και στον γοφό. Με την πάροδο του χρόνου αυτό μπορεί να οδηγήσει σε στέλεχος. Για αυτό αποκτήστε τη συνήθεια να κάνετε μικρότερα βήματα προκειμένου το σώμα να κινείται πιο εύκολα.

7. Ανάλαφρο περπάτημα

Σηκώστε ανάλαφρα το πόδι σας από το πάτωμα δίνοντας ροή στην κίνηση και μετακινώντας πρώτα τη φτέρνα καθώς το γόνατο κινείται προς τα μπρος, παρά σηκώνοντας ολόκληρο το πέλμα διά μιας. Πατήστε το ανάλαφρα στο έδαφος, αποφεύγοντας έτσι να κινείτε σπασμωδικά τις αρθρώσεις σας.
Επιπλέον φαίνεστε μακράν πιο κομψοί και ανάλαφροι.

.

.

Βάδισμα

Όλοι ξέρουμε πως το βάδισμα είναι μια πολύτιμη άσκηση που συνεισφέρει στην καλή υγεία.

Όμως αυτό που δεν είναι ευρύτερα γνωστό είναι πως προσθέτοντας ορισμένα ειδικά στοιχεία, μπορούμε να μετατρέψουμε ένα απλό περίπατο σε έναν περίπατο προσοχής και επίγνωσης.

Το παρακάτω είναι ένα  μικρό απόσπασμα από το βιβλίο του Victor Sanhez.
«Οι διδασκαλίες του Δον Κάρλος».
O  V.S. σύμφωνα με τα γραφόμενα του φαίνεται  ότι έχει βιώσει την άσκηση αυτή  του βαδίσματος για τα καλά, παρέα με ινδιάνους στις ερήμους της Αμερικής.
Και σίγουρα είναι εμπνευσμένος και από τα γραπτά του Κάρλος Καστανέντα .
Είναι ένας εξαιρετικός οδηγός, απαραίτητος,  για τον περιπατητή και πεζοπόρο που  αναζητά και ψάχνει το κάτι παραπάνω.

.

.

< Αν και φαινομενικά, όλοι «γνωρίζουν πώς να περπατούν, το γεγονός είναι ότι οι σύγχρονοι άνθρωποι πρέπει να διδαχθούν πώς να βαδίζουν σωστά και πώς να έχουν από το περπάτημα αυτό…………..ειδικά αποτελέσματα.

Οι αδιαμφισβήτητοι δάσκαλοι του περπατήματος είναι αυτοί που επί αιώνες περπατούν ακούραστοι πάνω στο πρόσωπο της γης, πάνω στο πρόσωπο του όντος που αγαπούν και είναι, οι ινδιάνοι!!!

Από αυτούς μπορούμε να διδαχτούμε το σωστό περπάτημα…

Το βάδισμα της προσοχής είναι μια εξαιρετική άσκηση για το σταμάτημα του εσωτερικού διαλόγου (διανοητική φλυαρία).
Η συχνή πρακτική σίγουρα θα προκαλέσει μια κατάσταση …σιωπής ! >>

.

.

Ορισμένα από τα βασικά στοιχεία αυτής της άσκησης  σύμφωνα με τον Victor Sanhez είναι τα παρακάτω.

<< 1. Η προσοχή σας να είναι στραμμένη όχι στις σκέψεις…… αλλά στο ίδιο το περπάτημα και στα στοιχεία της προσοχής.

2. Να περπατάτε απόλυτα σιωπηλοί, αν παραστεί ανάγκη να μιλήσετε, σταματήστε για μια στιγμή και πείτε όσα  χρειάζεται να πείτε πριν συνεχίσετε.

3. Διατηρήστε σταθερά την προσοχή σας στο γύρω χώρο και στα συναισθήματα που σας προκαλεί αλλά αγνοείστε τις σκέψεις που έρχονται.

4. Δώστε προσοχή στο πως νιώθει το σώμα σας, ειδικά στο υπογάστριο.
Επίσης τα ίδια αποτελέσματα μπορεί να έχει κάποιος όταν εστιάζει την προσοχή του στην περιοχή της καρδιάς.

5. Εστιάστε την προσοχή σας στους  ήχους.
Η εστίαση της προσοχής μόνο στους ήχους είναι αρχικά λίγο δύσκολη ή λίγο παράξενη αφού μεγαλώσαμε μαθαίνοντας να εστιάζουμε περισσότερο σε αυτά που βλέπουμε, αλλά καταλήγει …… είναι πολύ πολύ  ενδιαφέρουσα εμπειρία.

6. Μην κρατάτε τίποτα στα χέρια – για να μεταφέρετε κάτι χρησιμοποιείτε σακίδιο πλάτης.

7. Παρατείνετε την άσκηση μέχρι να φτάσετε σε μια κατάσταση ξεχωριστής προσοχής.
Όταν το πετύχετε, μπορείτε να συνεχίσετε επί αόριστον.>>

.

.

Η δυτική στάση συνήθως θεωρεί πως οποιοδήποτε ταξίδι αποτελείτε από δυο κύρια σημεία,  την εκκίνηση και την άφιξη. Έτσι σε οποιοδήποτε ταξίδι, είτε αυτό γίνεται με τα πόδια είτε με κάποιο όχημα, αυτό που μας περιμένει στο δρόμο έχει μικρή μόνο σημασία.
Ο κύριος σκοπός του σύγχρονου τρόπου αντίληψης, είναι να φτάσει κανείς στον προορισμό του και μάλιστα όσο το δυνατόν πιο γρήγορα.

Είναι γεγονός πως οι σύγχρονοι δυτικοί έχουν πολύ σοβαρό πρόβλημα να τοποθετήσουν τους εαυτούς τους εκεί που βρίσκεται η πραγματικότητα …
σ
το εδώ και στο τώρα.

Η διατήρηση της προσοχής πάνω σε όλα τα στοιχεία που αναφέρονται  ταυτόχρονα ακούγεται ίσως  δύσκολο στο νου μας  η αλήθεια είναι ότι χρειάζεται μια περίοδος εξάσκησης που όμως είναι ευχάριστη.

Γεγονός είναι ότι όλα αυτά τα στοιχεία καταλήγουν να είναι …ΕΝΑ…. στην πορεία.

.

.

«Και κατά την διάρκεια ….. αλλάζουν πολλές καταστάσεις της συνείδησης σε διαφορετικά επίπεδα, αυξημένη αντίληψη, επίγνωση, συνειδητότητα….
και όσο ποιο προσεκτικό και παρατεταμένο είναι το περπάτημα, τόσο πιο έντονο θα είναι το αποτέλεσμα της οξυμένης αντίληψης. 

 Και όπως λέει ο Victor Sanhez.. ………… τότε θα ξέρετε πώς να περπατάτε».

.

Όταν ενεργούμε σύμφωνα με την πραγματικότητα ,
απολαμβάνουμε το να ζούμε από στιγμή σε στιγμή
αποκομίζοντας αληθινή γνώση και εμπειρία.

<< Δεν υπάρχουν μονοπάτια …τα μονοπάτια φτιάχνονται με το περπάτημα>> 

Απόφθεγμα των Αβοριγίνων

.

Πηγή & Αποσπάσματα από:
.

Σωστό περπάτημα

7 Βήματα για σωστό περπάτημα

Το βάδισμα της προσοχής

 .

 

.

Posted in Διάφορα | 68 Σχόλια

Ο Μάης του 2018

 

.

Αυτός ο μήνας που σε λίγες μέρες τελειώνει δεν υπήρξε διαφορετικός απ΄τους προηγούμενους αυτής της χρονιάς, μόνο αυτή η βδομάδα και για πρώτη φορά μετά από σχεδόν δέκα χρόνια που αναρτώ, με δυσκόλεψε η επιλογή ανάρτησης.
Συνήθως αναρτώ μια φορά τη βδομάδα και τα θέματα έρχονται μόνα τους, αυτή τη φορά όμως, ήμουν εντελώς αναποφάσιστη σε σημείο να φτιάξω χαρτάκια με τα θέματα που «σκεφτόμουν» και να ρίξω κλήρο!
Και ο κλήρος έπεσε σ’ ένα κείμενο που είχε γράψει η Έφη Πετροχίλου τον Μάιο του 2015 στο blog της.
Τώρα θα σας διηγηθώ πως βρέθηκε αυτό το κείμενο στον κλήρο και την έκπληξη που μου επιφύλασσε στο τέλος αυτή η ανάρτηση.
Τον τελευταίο καιρό σκεφτόμουν να γράψω κάτι σχετικό με την καρδιά και θυμόμουν πως κάτι  ενδιαφέρον είχε γράψει η Έφη Πετροχίλου, έτσι μπήκα στο blog της και άρχισα να ψάχνω, δεν το έβρισκα αλλά ψάχνοντας έπεσα σ΄ένα τίτλο που είχε σχέση με Μάιο.
Βρήκα ενδιαφέρον τον τίτλο μια και είμαστε στον Μάιο, διάβασα το κείμενο και όταν έφτασα στα σχόλια, ανακάλυψα ότι το είχα διαβάσει το 2015 και πως μάλιστα είχα αφήσει σχόλιο αλλά για κάποιο λόγο δεν είχα διαβάσει τότε την απάντηση της, έτσι βρέθηκα να την διαβάζω τον Μάιο του 2018…
Μου αρέσουν αυτές οι συμπτώσεις!
Στο τέλος του κειμένου , διαβάστε τα σχόλια μας που έχουν ενδιαφέρον…

Ο τίτλος της ανάρτησης της, είναι:

Ο Μάιος και οι προσφορές του

Αποχωρεί κι αυτός ο Μάιος και αναχωρώντας αναρωτιέσαι αν ήταν χειμώνας ή καλοκαίρι, αν τα δώρα που μας έφερε μας χάιδεψαν τ’ αυτιά μ’ απέχανε πολύ απ’ την αλήθεια….

Κι αλήθεια: Μας έφερε δώρα;

Στη δική μου ζωή όχι. Τα δώρα κι οι υποσχέσεις περιμένουν ακόμα υπομονετικά καθισμένα στην αίθουσα αναμονής. Τουλάχιστον όσον αφορά στα εξωτερικά δώρα της επιφανειακής μου συνειδητότητας με τις προσωπικές της επιδιώξεις….

Κι όμως συνειδητοποιώ πως το πραγματικό, το βαθύτερο δώρο υπήρξαν δυο υπενθυμίσεις:

Η πρώτη είναι ότι τίποτα δεν έρχεται κατόπιν προσπάθειας, εξαναγκασμού ή πίεσης.

Η δεύτερη είναι ότι τα ωραιότερα πράγματα στη ζωή μου ήρθαν πάντα από μόνα τους.

Από μόνα τους;

Ναι από μόνα τους. Περπάτησαν και ήρθαν ως εμένα! Τότε που εγώ ήμουνα εσωτερικά δεκτική και ώριμη κι εκείνα ανακάλυψαν το σωστό timing για να μιλήσουν μέσα μου.

Έτσι, έστω κι αν κι αυτός ο μήνας δεν μας έφερε
αυτά που περιμέναμε, που ελπίζαμε ή που υπολογίζαμε,
μας θύμισε ωστόσο ότι τίποτα δεν είναι υπό έλεγχο
και η ζωή
είναι μόνο στιγμές που …. αν μπορέσουν «να μας κόψουν την ανάσα»
τότε έχουμε κερδίσει το στοίχημα.
Το μοναδικό ίσως στοίχημα στα ανθρώπινα μέτρα,
στις ανθρώπινες διαστάσεις, στις ανθρώπινες δυνατότητες….

Efi Petrohilou
Η φωτογραφία της ανάρτησης, είναι αυτή που είχε βάλει και η Έφη στη δική της ανάρτηση.

.

Τώρα… αφού αντέγραψα το παραπάνω κείμενο, σκέφτηκα γιατί να μη «βάλω» και ένα άλλο θέμα που είχε μπει στον κλήρο και δεν κληρώθηκε αλλά μου φάνηκε πως ταίριαζε; Είναι ένα video 1:30, με ένα ποίημα του Μπουκόφσκι.

.

Ανακάλυψε εκ νέου τη ζωή σου

.

Να έρθει πρέπει η στιγμή που δεν θα ξέρεις τη σωστή απάντηση.

Ή ακόμη και η στιγμή που δεν θα έχεις καν απάντηση.

Μπουκόφσκι

.

 

.

Posted in Διάφορα | 44 Σχόλια

Οδηγός ευδαιμονίας!

Άντον Πάβλοβιτς Τσέχοφ (1848-1904)

.

Με πολύ χιούμορ, ο Τσέχoφ, μας δίνει έναν οδηγό ευδαιμονίας!
Παρακάτω μπορείτε να διαβάσετε μια «μικρή» επιλογή.

.

.«Η ζωή είναι ένα πολύ άνοστο αστείο,
μα μπορείς πολύ εύκολα να την κάνεις πιο νόστιμη».

«Η ζωή είναι ωραία»

Για να αισθάνεσαι ευτυχία αδιάκοπη, ακόμα και σε στιγμές μελαγχολίας, πρέπει:
α) Να αρκείσαι στο παρόν.
β) Να χαίρεσαι στη σκέψη πως,
«θα μπορούσε να ήταν χειρότερα».
Πράγμα καθόλου δύσκολο.

.

Paul Gauguin (1848-1903)


Όταν τα σπίρτα παίρνουν φωτιά στην τσέπη σου, να χαίρεσαι και να ευχαριστείς το Θεό που δεν είχες εκεί μέσα καμιά μπαρουταποθήκη.

Όταν σου μπει αγκάθι στο δάκτυλο, να χαίρεσαι, και να λες:
«Πάλι καλά που δε μου μπήκε στο μάτι!»

Αν σε πονάει ένα δόντι, να είσαι ενθουσιασμένος, που δε σου πονάνε όλα σου τα δόντια.

Αν σε μαστιγώνουν με βέργα από σημύδα κούνα ψηλά τα πόδια σου και φώναζε:
«Πόσο είμαι ευτυχής που δε με χτυπούν με τσουκνίδες.»

.

Pierre-August Renoir (1894-1919)

Αν η γυναίκα σου σε απατά με τον καλύτερο σου φίλο, να χαίρεσαι.
Γιατί ξέρει να διαλέγει, όπως κι εσύ. Φαντάσου να σε απατούσε με τον εχθρό σου.

Κι αν σε απατά με το μεγαλύτερο εχθρό σου, πάλι να χαίρεσαι, γιατί τουλάχιστον δε δόθηκε σε όποιον βρέθηκε μπροστά της.

Κι αν σε απατά με κάποιον άγνωστο, να ευχαριστείς το Θεό, γιατί δε θα χαλάσεις τη φιλία σου και δε θα μάθει τα μυστικά σου, ο εχθρός σου.

.

Edouard Manet (1832-1883)

Άμα το κράτος θέλει να σου πάρει το σπίτι, να χαίρεσαι.
Καλύτερα είναι από το να σ’ το γκρέμιζε ο σεισμός.

Κι αν ο σεισμός σου γκρεμίσει το σπίτι σου, πάλι να χαίρεσαι.
Γιατί δε θα ‘χεις πια να πληρώνεις τις δόσεις του δανείου και τους φόρους.

Όταν στο εξοχικό σου καταφθάνουν πτωχοί συγγενείς, μην πρασινίζεις από το κακό σου, αλλά αναφώνησε θριαμβευτικά:
«Πάλι καλά που δεν ήταν οι χωροφύλακες!»

Κι άμα σου βγει το ένα μάτι, να χαίρεσαι που δε σου βγήκαν και τα δύο.

Κι αν το παιδί σου σε φωνάζει μαμά (σημ.Γελ: ο Τσέχoφ απευθύνεται σε άντρα-αναγνώστη) να χαίρεσαι, γιατί θα μπορούσε να σε φώναζε και γιαγιά.

Αν εκεί που ζεις βρέχει συχνά, να χαίρεσαι, γιατί θα μπορούσε να ρίχνει χαλάζι.

.

Claude Monet (1840-1926)

Κι αν ο γιατρός σου πει ότι σου μένουν έξι μήνες ζωής, να χαίρεσαι, γιατί θα μπορούσε να προσθέσει ότι οι εξετάσεις σου βγήκαν πριν έξι μήνες κι αμέλησε να σε ενημερώσει.

Κι αν πράγματι πρόκειται να πεθάνεις την επομένη, πάλι να χαίρεσαι, γιατί φαντάσου να μην είχες ζήσει καθόλου, άσε τους λογαριασμούς και τα δάνεια που θα γλιτώσεις.

Κι αν πεθαίνεις, να χαίρεσαι αν πρόλαβες να ζήσεις καλά. Κι αν έζησες μίζερα και φτωχά, και πεθαίνεις, πάλι να χαίρεσαι, γιατί δε χρειάζεται να βασανίζεσαι πια.

Ακολούθησε, ω αναγνώστη, τη συμβουλή μου και η ζωή σου δε θα είναι παρά μια μακριά αλυσίδα ευδαιμονίας και χαράς!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

((Υπερκείμενο, από το διήγημα του Τσέχoφ «Η ζωή είναι ωραία» -με αφιέρωση:
«Σ’ όσους αυτοκτονούν»- και τις παρεμβάσεις του Γελωτοποιού)

Από τη συλλογή διηγημάτων του Τσέχοφ:
Η κυρία με το σκυλάκι -και άλλα διηγήματα.
Μετάφραση: Μέλπω Αξιώτη
Εκδόσεις Κέδρος, 1963)

Πηγή:http://sanejoker.info/

.

 

..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Posted in Διάφορα | 65 Σχόλια

Η συνείδηση της ανθρωπότητας.

.

ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ:  (Διαβάζει μία ερώτηση)  «Λέτε για την ανατροφή μίας νέας γενιάς ανθρώπων…» Εγώ το λέω; Δεν το λέω εγώ· η ανατροφή μίας νέας γενιάς είναι αναγκαία. Λοιπόν: «Λέγεται ότι είναι αναγκαία η ανατροφή μίας νέας γενιάς· αυτό είναι κάτι που θα συμβεί από  άτομα που θα αλλάξουν τον εαυτό τους – πράγμα που μοιάζει σχεδόν αδύνατο – ή μπορεί η αλλαγή και μόνο ελάχιστων ανθρώπων να επηρεάσει την ανθρώπινη συνείδηση στο σύνολό της;».

.
Μάλιστα… Καταλάβατε την ερώτηση;
Προφανώς είναι αναγκαία η ύπαρξη μίας νέας γενιάς ανθρώπων, πράγμα που εξαρτάται από την εκπαίδευση και λοιπά. Μοιάζει, όμως, σχεδόν αδύνατο να βασιστεί σε όλα τα ανθρώπινα πλάσματα η δημιουργία μιας καινούργιας κοινωνίας, ενός καινούργιου πολιτισμού. Και αφού αυτό μοιάζει αδύνατο, μπορεί να επηρεάσει το σύνολο της ανθρώπινης συνείδησης η μεταμόρφωση λίγων ανθρώπων; Λίγων ανθρώπων, όχι κάποιας ελίτ, αν και δεν ξέρω γιατί να φοβάται κανείς να χρησιμοποιεί τη λέξη «ελίτ», οι λίγοι είναι πάντα μία ελίτ.

.

.

 Οι επιστήμονες, βιολόγοι και λοιπά, κάνουν έρευνες για το πρόβλημα σε μία κατηγορία ζώων, μια ομάδα, σε ποντίκια ή σε λύκους, κάνουν έρευνες για να δουν αν αλλάξει ένα ζώο της ομάδας, αν αυτό επηρεάζει τη συνείδηση όλη την ομάδα αυτών των ζώων. Κάνουν πειράματα γι’ αυτό.
Συζητούσαμε προχθές το θέμα με κάποιους επιστήμονες. Λέγαμε δηλαδή, στις ομάδες κάποιων ειδών, όπως οι λύκοι ας πούμε, όπως διάφορες άλλες ομάδες ζώων, εάν ένα μέλος της ομάδας έχει κάποια αναμφισβήτητη εμπειρία, επιδρά συνολικά στα υπόλοιπα μέλη της ομάδας.

.


Είναι πολύ σημαντικό να το καταλάβετε αυτό. Εάν κάποιος από σας, ως μέλος του ανθρώπινου είδους, αλλάξει βαθιά και ριζικά μέσα του, φυσιολογικά θα επηρεάσει όλη την ανθρώπινη συνείδηση, επειδή εκπροσωπεί όλη την ανθρωπότητα, επειδή η συνείδησή του, είναι και η συνείδηση του κάθε ανθρώπινου πλάσματος· μία συνείδηση που είναι γεμάτη συγκρούσεις, πόνο, ανησυχία, μοναξιά, δυστυχία, βάσανα.
Δηλαδή, η συνείδησή σας, δεν είναι μόνο δική σας, είναι η συνείδηση του ανθρώπινου είδους. Που σημαίνει ότι ο καθένας σας ως ένα ανθρώπινο πλάσμα, εκπροσωπεί όλη την ανθρωπότητα, κι αυτή είναι μία  εκπληκτική αλήθεια.

.

.

Τώρα: εάν γίνει πραγματικά μέσα σας μία μεταμόρφωση, θα επηρεάσετε συνολικά την ανθρώπινη συνείδηση. Εσείς κι εγώ μπορεί να μην έχουμε πολεμήσει, αλλά ο πόλεμος είναι μέσα στη συνείδηση του ανθρώπινου είδους· σκοτώνουν, σκοτώνουν ατέλειωτα, όχι μόνο τις φάλαινες και τα μωρά της φώκιας, αλλά σκοτώνουν ο ένας τον άλλον. Αυτό είναι μέρος της συνείδησής μας.
Τώρα: αν δεις ότι το να σκοτώνεις σε οποιαδήποτε περίπτωση είναι κάτι απεχθές, εννοώ είναι κάτι ανίερο, τότε δεν παίρνεις μέρος σε αυτό τον σκοτωμό.
Μην ρωτήσετε: «καλά, και όταν τρώω το κουνουπίδι δεν το σκοτώνω;». Εδώ δεν μιλάμε για κουνουπίδια ή ντομάτες, μιλάμε για ανθρώπινα πλάσματα που σκοτώνουν το ένα το άλλο. Αν εσείς, ως ένα ανθρώπινο πλάσμα που είναι και ολόκληρη η ανθρωπότητα, αλλάξετε ριζικά – να αλλάξετε όχι το κτένισμά σας, αλλά να αλλάξετε βαθιά – τότε φυσιολογικά θα επηρεάσετε όλο το ανθρώπινο είδος.

.

.

Από αυτό, λοιπόν, γεννιέται το ερώτημα: Ως ανθρώπινα πλάσματα θα το κάνετε αυτό ή απλώς θα συνεχίσετε, τη μια μέρα μετά την άλλη, να επαναλαμβάνετε το ίδιο παλιό μοντέλο και να λέτε, «σάμπως άμα αλλάξω εγώ, θα τελειώσουν ποτέ οι πόλεμοι;»
Αυτό, ξέρετε, είναι το πρόβλημά μας. Οι πόλεμοι θα τελειώσουν όταν τελειώσεις εσύ με τον πόλεμο.  Μία ομάδα ανθρώπων, λοιπόν, κι ελπίζω με την καρδιά μου, ότι υπάρχει κάποια ομάδα ανθρώπων, ότι υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι στον κόσμο. Και αν αυτοί μεταμορφωθούν μέσα τους, αυτό θα επηρεάσει την ανθρώπινη συνείδηση στο σύνολό της.

3rd Public Question & Answer Meeting, Saanen, 1982

 
.
Μπορούμε να διαβάσουμε και σε παλαιότερες αναρτήσεις, τι είπε ο Κρισναμούρτι σχετικά με την
«Συνείδηση της ανθρωπότητας».
 .

.

(…) «Τι θα ‘πρεπε να κάνει ο καθένας μας, μπροστά σ’ αυτή τη τρομερή κοινωνία όπου ζούμε και όπου ο καθένας ενδιαφέρεται για τον εαυτό του, για τη δική του ικανοποίηση, θλίψη, δυστυχία, τη δική του οικονομική επιβίωση κι όλα τα παρόμοια;
Τι θα κάνουμε όλοι μαζί; Ή τι θα κάνει ο καθένας μας ξεχωριστά;»

.

«Η συνείδηση και η δουλειά μας».

(…) «Ξέρουμε τι είναι το υποσυνείδητο, είναι πολύ απλό:
Είναι τα κίνητρα μας, η συσσωρευμένη γνώση μας, οι φόβοι μας, οι ελπίδες μας, ο σωρός των εμπειριών μας, οι πόθοι μας, τα απωθημένα μας, η επιθυμία για την ύπαρξη θεού και η δημιουργία θεών- όλα αυτά είναι η συνείδηση μας».

«Τώρα: όταν συνειδητοποιώ ότι η συνείδηση μου είναι η συνείδηση όλης της ανθρωπότητας και ότι η συνείδηση της ανθρωπότητας είμαι εγώ, οποιαδήποτε αλλαγή κι αν γίνει μέσα μου θα επηρεάσει το σύνολο της ανθρώπινης συνείδησης».

.

 

.

 

 

 

Posted in Διάφορα | 49 Σχόλια

Για τη καρδιά, του Κάρολου Ντίκενς.

Portrait of British author and novelist Charles Dickens (1812 – 1870)

.

«Να έχεις μια καρδιά που ποτέ δεν σκληραίνει, ένα χαρακτήρα που ποτέ δεν κουράζει, ένα άγγιγμα που ποτέ δεν πονά. » έλεγε ο Κάρολος Ντίκενς.

Η περιγραφή ενός «τέλειου» ανθρώπου που δυστυχώς, δύσκολα μπορεί να συναντήσει κανείς – ειδικά στις μέρες μας.
Αν ακολουθούσαμε, δε, όλοι μας την παραπάνω περιγραφή… τότε ο κόσμος μας θα ήταν σίγουρα καλύτερος…

Ο Κάρολος Ντίκενς ήταν ένας από τους σφοδρότερους επικριτές τόσο των ταξικών διαιρέσεων της αγγλικής κοινωνίας του 19ου αιώνα, καθώς και της τεράστιας φτώχειας, την οποία σήμανε για μεγάλα τμήματα του πληθυσμού η Βιομηχανική Επανάσταση.
Ο συγγραφέας των φτωχών, των ανήμπορων και των ξεγυμνωμένων.

.

.

Σε διάφορα περιοδικά σε συνέχειες άρχισαν να εμφανίζονται πολλά από τα εξαιρετικά ενδιαφέροντα μυθιστορήματά του για την κοινωνική μεταρρύθμιση. Αυτό ήταν διαδεδομένο για εκείνη την εποχή. Αντίθετα με άλλους συγγραφείς, οι οποίοι ολοκλήρωναν τα μυθιστορήματά τους πριν τα εκδώσουν σε συνέχειες, ο Κάρολος Ντίκενς έγραφε το μυθιστόρημά του και το εξέδιδε συγχρόνως σε συνέχειες. Αυτό προσέδωσε στις ιστορίες του ένα συγκεκριμένο ρυθμό, ο οποίος τονιζόταν από δραματικές στιγμές  και είχε ως αποτέλεσμα το κοινό να περιμένει με ανυπομονησία τη συνέχεια του μυθιστορήματος. Τα μυθιστορήματά του και οι μικρές ιστορίες του είχαν πάντα τέτοια συνεχή δημοτικότητα που δεν έπαψαν ποτέ να εκδίδονται.

Παρακάτω, μερικά από τα εξώφυλλα των ποιων γνωστών μυθιστορημάτων του Ντίκενς που μας συντρόφευαν στην εφηβεία μας και στη συνέχεια, πολλές έγιναν και ταινίες:

.

Επέλεξα 10 πολύτιμες σκέψεις του που ξεχώρισα, για να τις μοιραστώ μαζί σας…
Από τη Μανταλένα Μαρία Διαμαντή για το Κλικ Magazine.

Υπάρχουν δύο σχολές ζωγραφικής, η σοβαρή και η γελοία.

Να έχεις μια καρδιά που ποτέ δεν σκληραίνει, ένα χαρακτήρα που ποτέ δεν κουράζει, ένα άγγιγμα που ποτέ δεν πονά.

Δεν χρειάζεται να ντρεπόμαστε για τα δάκρυά μας.

Ο πρώτος κανόνας στις επιχειρήσεις είναι: κάνε στους άλλους αυτό που θα έκαναν εκείνοι σε σένα.

Ο μεγαλύτερος εχθρός μας είναι ο εαυτός μας.

Το κλάμα καθαρίζει τα μάτια, τους πνεύμονες, την όραση, καθαρίζει την όψη, κατευνάζει το θυμό – γι’ αυτό να κλαίτε συχνά.

Το αν θα είμαι τελικά ο πρωταγωνιστής της δικής μου ζωής ή αν αυτή τη θέση θα την καταλάβει κάποιος άλλος, θα φανεί στις επόμενες σελίδες.

(η πρώτη φράση από τον «Δαβίδ Κόπερφηλντ»)

Την αγάπησα ενάντια στη λογική, ενάντια στη βεβαιότητα, ενάντια στην ηρεμία, ενάντια στην ελπίδα, ενάντια στην ευτυχία.

Σε λίγο το καθετί ξαναγεννιέται.

Στο ένα της μάτι έλαμπε η αφοσίωση. Στο άλλο ο υπολογισμός.

.

.

«Ο ισόβιος έρωτας του Ντίκενς με το αναγνωστικό του κοινό, ήταν σε τελευταία ανάλυση ο σημαντικότερος έρωτας της ζωής του» γράφει η καθηγήτρια Κάθλιν Τίλοτσον -ειδική στο έργο του συγγραφέα.

Πηγή

.

..

Posted in Διάφορα | 52 Σχόλια

Δυο ιστορίες για τη θέληση!

Δοκίμασα ή ας πω, «θέλησα» να παντρέψω σ’ αυτή την ανάρτηση δυο μικρές ιστορίες που μιλούν για τη «θέληση» κι ας έχουν μεταξύ τους όχι μόνο αιώνες διαφορά, αλλά και τεχνικής!

.

.

Ίσως προσέξατε στη προηγούμενη ανάρτηση, ένα πουλάκι να επεξεργάζεται μια φυσαλίδα, είναι ο Piper, τώρα γνωρίζουμε και τις περιπέτειες του!
Το παραπάνω video, είναι μια 6 λεπτών μικρού μήκους ταινία (computer animated) φτιαγμένη με κομπιούτερ και γυρίστηκε στα Pixar Animation Studios.
Την έγραψε και την σκηνοθέτησε ο Alan Barillaro και πήρε το Α’ βραβείο το 2016 στα 89 Academy Awards.

.

.

«Η θέληση» από τον Μπάι-Χε-Ταγκ

Στο βουνό Ομάι ζούσαν μια φορά δυο ασκητές, ο ένας πλούσιος κι ο άλλος φτωχός.
Μια μέρα ο φτωχός πήγε στη σκήτη του πλούσιου, για να τον αποχαιρετήσει.
-Και πού θα πας αδελφέ; τον ρώτησε.
-Θα πάω προσκύνημα στο Ποζουάν απάντησε ο φτωχός.
-Μα αυτό είναι τρεις χιλιάδες μίλια μακριά. Πώς θα κάνεις μ΄άδεια χέρια τόσο δρόμο; ξαναρώτησε ο πλούσιος.
-Έχω ένα κυπελλάκι για νερό κι ένα πιατάκι για ρύζι. Αυτά θα μου φτάσουν φαντάζομαι είπε εκείνος.
-Θέλω κι εγώ να πάω κι ετοιμάζομαι από καιρό, αλλά όλο και κάτι μου έλειπε για το ταξίδι απάντησε ο πλούσιος καλόγερος. Και σε συμβουλεύω αδελφέ να μην πας με τόσα λίγα εφόδια.
Ο φτωχός καλόγερος, όμως, δεν τον άκουσε και πήγε. Όταν γύρισε, του διηγήθηκε πως πέρασε.
-Εσύ δε θα πας αδελφέ; τον ρώτησε μετά.
-Ακόμα δε μάζεψα τα χρειαζούμενα! απάντησε ο πλούσιος.

Απόσπασμα από το βιβλίο «Αρχαία Κινέζικη Σκέψη»
σε μετάφραση ΒΑΪΟΣ ΑΧ. ΛΑΖΟΣ.

Πηγή

.

 

..

 

Posted in Διάφορα | 57 Σχόλια

Σιωπάς;

.

Η σιωπή δεν είναι επανάσταση…

Είναι από εκείνες τις φορές που χτυπάς το χέρι στον πάγκο, υψώνεις τη φωνή και λες ως εδώ! Για όλες τις φορές που δεν το έκανες, για όλες τις στιγμές που πέρασαν κι αυτοί που έπρεπε δεν άκουσαν τη φωνή σου, δεν ένιωσαν την οργή σου.
Γιατί ναι υπάρχει κι αυτό το συναίσθημα.
Τι, ντρέπεσαι να το εκδηλώσεις;

Όχι φίλε μου. Ποτέ δεν μ’ έπνιξαν τα συναισθήματα.
Πάντα τα εξωτερίκευα και πάντα εκεί που τους έπρεπε.
Ο θυμός σ’ αυτόν που με θύμωσε, η συμπαράσταση σ’ αυτόν που την είχε ανάγκη.
Η καλοσύνη σ’ αυτόν που ήταν καλοσυνάτος, η κριτική σ’ αυτόν που μου τη ζήτησε.
Όλα τα συναισθήματα χωράνε καλά ή κακά, εκτός της θλίψης.

Η θλίψη είναι προσωπική και συνήθως βουβή.
Για όλα όσα έχασες και δεν γυρνάνε πίσω.
Δεν μπορείς να χρεώσεις τη θλίψη σου σε κανέναν.
Από όσα βλέπω γύρω μου το πιο δύσκολο είναι να είναι ο εαυτός του κανείς.
Οι περισσότεροι φορώντας μια σέλφι στο πρόσωπο παίζουν κρυφτό με την πραγματικότητα.
Δύσκολο να είσαι εσύ, δεν βολεύει.
Γιατί το εσύ έχει υπόσταση άρα και απαιτήσεις.

Οι άνθρωποι δεν αποκαλύπτονται.
Γιατί κρύβονται;
Τι κερδίζουν;

.

.

Είναι ανοιχτό βιβλίο λένε. Και; τι κακό έχει το ανοιχτό βιβλίο;
Είναι εκεί για να διαβάζεται. Να δίνει γνώση, συναίσθημα…
Μην τον φοβάσαι τον ανοιχτό άνθρωπο. Βοηθάει, με τον τρόπο του.
Τον άλλον εκεί να φοβάσαι. Που στέκεται χαμογελαστός και συγκαταβατικός, πως τάχα μου συμφωνεί μαζί σου.
Με τον πρώτο, ξέρεις με ποιον έχεις να κάνεις. Από τον δεύτερο ούτε καν να πλησιάζεις.

Διαφωνώ, αγαπώ, λυπάμαι, βοηθάω, δίνω-παίρνω για να ξαναδίνω, θλίβομαι, ξεχνάω, συγχωρώ, ξαναθυμάμαι, ξαναθυμώνω, σκέφτομαι, ανοίγομαι. Δεν κρατάω τίποτα, τα σκορπάω όλα στον άνεμο. Τα εξαγνίζω.
Στην τελική ζω και θα πεθάνω. Γι’ αυτό το κάθε τι το ζω επειδή ξέρω ότι θα πεθάνω. Κανείς δεν γλύτωσε από αυτό. Πάροικοι σε αυτή τη ζωή είμαστε όλοι.
Για όλα τα άλλα, είμαι αδιάφορη. Δεν με αγγίζουν. Τα «δήθεν» και τα «πρέπει».

.

.

Όσοι σήμερα «κρύβονται» αύριο θα αποκαλυφθούν.
Και η αποκάλυψη συνήθως είναι οδυνηρή. Γιατί τότε αντιλαμβάνεσαι τι έκρυβες μέσα σου. Και δεν το αντέχεις. Σε σιχαίνεσαι. Θέλει κουράγιο να στέκεσαι όρθιος, να λες τη γνώμη σου και να πολεμάς.
Να πολεμάς, να μην σιωπάς, να αντιδράς.
Σε όλα αυτά που συμβαίνουν γύρω σου κι ας μην σε αφορούν άμεσα.
Σήμερα ο διπλανός σου, ο μακρινός και άγνωστός σου, αύριο ο εαυτός σου.
Αλλά θα περιμένεις να σε υπερασπιστεί κάποιος.
Κι αν ό,τι δίνεις παίρνεις… αν αδιαφορήσεις, τότε κι ο άλλος θα κάνει το ίδιο για σένα.

Μην ακολουθείς το κοπάδι, να αντιστέκεσαι.
Να βγαίνεις μπροστά κι ας σε χτυπά ο άνεμος.
Να μάθεις να μιλάς για ότι σε ενοχλεί.
Να μάθεις να εξωτερικεύεσαι, μην κρύβεσαι, ανοίξου!
Από δαύτους έχει η κοινωνία κάμποσους.
Από αληθινούς πάσχουμε. Από αληθινούς κι από σταράτους.
Που ότι λένε το εννοούν, δεν το επεξεργάζονται.
Δεν παίρνουν χρόνο να σκεφτούν, αντίθετα αντιδρούν.
Ναι αντιδρούν, μην τους κρίνεις. Δεν είναι κακοί, ούτε παράταιροι.
Απλά δεν συμφωνούν. Και τολμούν να το πουν.

.

.

Υπάρχουν ιδεαλιστές, που πιστεύουν στο όραμα.
Που πιστεύουν ότι όλα είναι πιθανά και ναι προσπαθούν να κάνουν τη διαφορά.
Που πιστεύουν στην δύναμη της αλλαγής και κατορθώνουν να αλλάξουν και το μέσα τους και το γύρω τους.
Που δεν φοβούνται.
Που φροντίζουν αυτό που λένε να το εννοούν, κι αυτό που εννοούν να το πράττουν.

Κουράστηκαν από τους «δήθεν», από το τώρα είμαστε κι εννοείται κι αύριο θα είμαστε. Όλα καλά και τίποτα εντάξει. Όλα «μήπως», μερικά «μετά» κι άστα τ’ άλλα γι’ αύριο.

Όχι ρε παιδιά, να με συγχωρείτε.
Εδώ είμαστε, τώρα είμαστε. Ποιος ξέρει κι αν αύριο θα είμαστε;
Μην αφήνεις τίποτα στην τύχη του, ειδικά όταν την τύχη του την ορίζεις εσύ.
Να δουλεύεις και να προσεύχεσαι. Να πιστεύεις και θ’ αλλάξεις.
Να αντιδράς και να μη φοβάσαι έτσι να πορεύεσαι.
Να είσαι πάντα αληθινός μέσα σου και απ’ έξω σου.

Άντε και καλή λευτεριά!

Το κείμενο έγραψε η Μαρία Παπαθανασίου και είναι από ΕΔΩ.

.

*

 

 

**

 

***

Posted in Διάφορα | 66 Σχόλια

Ο ήχος στα 432 Hz!

.

Return to your soul
Return to your heart of hearts
To your golden dream
To the child inside
And you’ll be coming home
Home to where you first came from
Where your roots are strong
Where you once belonged
Waiting there for you
Waiting there with open arms
Let your spirit fly
Let your soul go home
Love is everywhere
It’s painted in eternity
It’s who you really are
And who you’ll always be
Set yourself free
There’s a story to be told
Just be who you are
Let your flower unfold
Return to your soul
Remember who you once were
Listen to your heart
Remember who you are

Asher Quinn (Asha).»Return To Your Soul»

.

Γύρνα στη ψυχή σου
Γύρνα στη καρδιά της καρδιάς σου
Στο χρυσαφένιο σου όνειρο
Στο παιδί μέσα σου
Και θα γυρίσεις σπίτι
Στο σπίτι απ’ όπου ήρθες πρώτα
Όπου οι ρίζες σου είναι δυνατές
Εκεί όπου κάποτε ανήκες
Εκεί που σε περιμένουν
Εκεί που σε περιμένουν με ανοιχτή αγκαλιά
Άσε το πνεύμα σου να πετάξει
Άσε τη ψυχή σου να γυρίσει σπίτι
Η αγάπη είναι παντού
Είναι ζωγραφισμένη στην αιωνιότητα
Είναι αυτό που πραγματικά είσαι
Και αυτό που πάντα θάσαι
Ελευθέρωσε τον εαυτό σου
Υπάρχει μια ιστορία να ειπωθεί
Απλά να είσαι αυτός που είσαι
Άφησε το λουλούδι σου ν’ ανθίσει
Γύρνα στη ψυχή σου
Θυμήσου που ήσουν κάποτε
Άκου τη καρδιά σου
Θυμήσου ποιος είσαι

Asher Quinn (Asha).»Γύρνα Στην Ψυχή Σου»

.

.

«Αν κάποιος επιθυμεί να μάθει εάν ένα βασίλειο κυβερνάται καλά, εάν τα ήθη του είναι καλά ή κακά, η ποιότητα της μουσικής του θα παρέχει την απάντηση.» Κομφούκιος

Η μουσική έχει μια κρυφή δύναμη να επηρεάζει το μυαλό μας, το σώμα μας, τις σκέψεις μας και την κοινωνία μας. Όταν η μουσική βασίζεται σκόπιμα σε ένα πρότυπο ρύθμισης που απομακρύνεται από τις φυσικές αρμονίες που βρίσκονται στη φύση, το τελικό αποτέλεσμα μπορεί να είναι η «ψυχική δηλητηρίαση» των μυαλών της ανθρωπότητας.

.

.

Το μεγαλύτερο κομμάτι της παγκόσμιας μουσικής έχει ρυθμιστεί στα 440Hz από το Διεθνή Οργανισμό Τυποποίησης (ISO), που εγκρίθηκε το 1953.
Οι πρόσφατες ανακαλύψεις, σχετικά με την παλμική / ταλαντευόμενη φύση του σύμπαντος, δείχνουν ότι αυτό το σύγχρονο διεθνές πρότυπο έντασης του ήχου μπορεί να δημιουργήσει ανθυγιεινή επίδραση ή αντικοινωνική συμπεριφορά στη συνείδηση των ανθρώπων.

Η συχνότητα A=432 Hz, γνωστή ως Βέρντι ‘Α’ είναι ένας εναλλακτικός συντονισμός που είναι μαθηματικά συνεπής με το σύμπαν.
Η μουσική με βάση τα 432 Hz εκπέμπει ευεργετική θεραπευτική ενέργεια, διότι είναι ένας καθαρός ήχος των θεμελιωδών μαθηματικών για τη φύση.

.

.

Υπάρχει μια θεωρία ότι η μετάβαση από τα 432 Hz στα 440 Hz υπαγορεύτηκε από τη ναζιστική προπαγάνδα του υπουργού Joseph Goebbels. Χρησιμοποίησε αυτή την αλλαγή για να κάνει τους ανθρώπους να σκέφτονται και να αισθάνονται με ένα συγκεκριμένο τρόπο, και να τους κάνει αιχμαλώτους ενός συγκεκριμένου τρόπου συνείδησης. Στη συνέχεια, γύρω στο 1940, οι ΗΠΑ επέβαλαν τα 440 Hz σε όλο τον κόσμο, και τελικά το 1953 έγινε το πρότυπο ISO 16.

Τι είναι τα 440 Hz;

Τα 440 Hz είναι ένα αφύσικο πρότυπο συχνότητας συντονισμού που απέχει από τη συμμετρία των ιερών δονήσεων και αρμονιών, πράγμα που έχει κηρύξει πόλεμο στο υποσυνείδητο μυαλό του δυτικού ανθρώπου.

Σε ένα έγγραφο με τίτλο «Μουσική Λατρεία Ελέγχου», ο Δρ. Leonard Horowitz γράφει: «Η μουσική βιομηχανία προβάλλει αυτή την επιβαλλόμενη συχνότητα, η οποία «εκτρέφει» τους πληθυσμούς με μεγαλύτερη επιθετικότητα, ψυχοκοινωνικές αναταραχές και συναισθηματικές διαταραχές που προδιαθέτουν τους ανθρώπους σε σωματική ασθένεια.»

.

.

Απλά βγείτε στο δρόμο και ρίξτε μια ματιά τριγύρω. Τι βλέπετε; Τα παιδιά στο σχολείο, τους νέους ενήλικες στο δρόμο τους προς τη δουλειά, μια γυναίκα με το μωρό της στο καροτσάκι, ένας άντρας βγάζει το σκύλο του βόλτα – και τι έχουν όλοι αυτοί κοινό; iPods και MP3 Players! Δαιμόνιο, έτσι δεν είναι;

«Αν θες να μάθεις τα μυστικά του σύμπαντος, να σκέφτεσαι από την πλευρά της ενέργειας, της συχνότητας και των δονήσεων.» – Nikola Tesla

Μειώνουν με επιτυχία τις δονήσεις, όχι μόνο της νέας γενιάς, αλλά και των υπόλοιπων από μας επίσης. Αυτές οι καταστροφικές συχνότητες παρασύρουν τις σκέψεις προς την αναστάτωση, τη δυσαρμονία και το διχασμό. Επιπλέον, ενθαρρύνουν το ελεγκτικό όργανο του σώματος, τον εγκέφαλο, σε δυσαρμονικό συντονισμό, ο οποίος τελικά δημιουργεί την αρρώστια και τον πόλεμο.

.

.

Η διαφορά μεταξύ 432 Hz και 440 Hz. Ακούστε το βίντεο και προσπαθήστε να διακρίνετε τη διαφορά. Ποια από τα δύο φαινομενικά ίδια κομμάτια απολαμβάνετε περισσότερο;

.

.

Η κρυμμένη δύναμη της Συμπαντικής Συχνότητας και Δόνησης.

Όταν τα ηχητικά κύματα κινούνται μέσω ενός φυσικού μέσου (την άμμο, τον αέρα κλπ.), η συχνότητα των κυμάτων έχει άμεση επίπτωση στις δομές που δημιουργούνται από τα ηχητικά κύματα, καθώς περνούν μέσα από το συγκεκριμένο μέσο.

Για να κατανοήσουμε καλύτερα τη δύναμη της συχνότητας του ήχου, δείτε το εκπληκτικό βίντεο που ακολουθεί:

.

.

Όπως το ντοκιμαντέρ Kymatica αναφέρει, η γνώση της επιστήμης του ήχου δείχνει πως ο ήχος είναι κάτι περισσότερο από απλά δονητικά σήματα. Και όχι μόνο ο ήχος αλληλεπιδρά με τη ζωή, αλλά τη διατηρεί και την αναπτύσσει. Λειτουργεί ως αγωγός της συνειδητής πρόθεσης μεταξύ ανθρώπων, κοινωνιών και ολόκληρων πολιτισμών.

Eftychios Giatroudakis

Kymatica {Full Movie} [Greek Subtitles]

https://www.youtube.com/watch?v=FMC1r_624fU

Πηγή: https://ethernews.com/%CE%B7-%CE%BC%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AE-%CF%83%CF%84%CE%B1-440-hz-%CE%BC%CE%B1%CF%82-%CE%B1%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%85%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B6%CE%B5%CE%B9-%CE%B1%CF%80%CF%8C-%CF%84/

Πηγές: http://www.whydontyoutrythis.com/2013/08/440hz-music-conspiracy-to-detune-good-vibrations-from-natural-432hz.html

.

.

Η παραπάνω ανάρτηση εκτός απ το τραγούδι στα 432 Hz,
Asher Quinn (Asha). «Γύρνα Στην Ψυχή Σου», είναι από το blog του Παναγιώτη Ψαρρού.

http://panagiotispsarros.blogspot.gr/2018/03/432-hz-440-hz.html

.

.

.

 

Posted in Διάφορα | 43 Σχόλια